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走不出那段历史的,不是“慰安妇”,而是我们自己  

来自yu-52   2017-08-16 11:16:01|  分类: 默认分类 |举报 |字号 订阅

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走不出那段历史的,不是“慰安妇”,而是我们自己

走不出那段历史的,不是“慰安妇”,而是我们自己 - NY6536群博客 - 南洋65初三(6)的群博客环球人物杂志<更多内容2017-08-14 21:15:48

今天是世界“慰安妇”纪念日,有一部关于“慰安妇”的纪录片,静悄悄地上映了。

和燃爆热血的《战狼2》相比,这部影片平静又沉重,压抑得让人喘不过气来。

它的名字很简单——《二十二》,这是2014年纪录片刚开始拍摄时,中国内地公开身份的“慰安妇”幸存者的数量。如今,这个数字已减至8,而且,终将会成为0。

它的投资也很少——100万,这是张歆艺在朋友圈得知导演郭柯缺钱后,把刚结的一笔片酬转给了郭柯,对他说:“快去拍吧,不然老人就不在了。”

《二十二》

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这22位老人,分别来自黑龙江、山西、湖北、广西、海南五省。虽然生存环境不同,但不论在哪里,她们的生活看起来都是那么的相似:

太阳出来,她们起床、吃饭、晒太阳。偶尔闲聊,但更多的时间是沉默。太阳下山,她们回屋,吃饭、睡觉……日复一日,年复一年。

你可能会说,这样的日子岂不是太无聊了?但就是这样无聊的日子,却是她们用尽了毕生的努力,才活下来的。

在影片的预告片里,有这样一组数字:1937-1945年,至少20万中国女性被强征为“慰安妇”。

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而到了2014年,中国内地仅存的“慰安妇”幸存者只剩下了22人。

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虽然这些年陆续有受害者站出来,向日本政府提出诉讼,要求道歉与赔偿,但对于平均年龄接近90岁的老人们来说,终究还是敌不过时间。

2012年,导演郭柯第一次接触到了这个题材,拍了一部仅43分钟的纪录短片《三十二》,但没有获得在中国大银幕上映的资格。

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直到五年后,《二十二》的上映才圆了郭柯让更多人关注到“慰安妇”群体的梦想。

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  1  

韦绍兰是这22个人中的一个,也是每一个。

她的噩梦是从1944年10月开始的。当年,日军包围了桂林,闯进了村子,24岁的韦绍兰背着尚在襁褓中的女儿被强行拖下了山,装进了汽车。

路上,见到一个女人,就拖走一个。她说,不敢抬头,不敢数,到底拖走了多少个。

日军对她实施了暴行,而且在此后的三个月里,她每一天都是这么度过。

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三个月后的一天,她趁看守的日本士兵打瞌睡,背上仍在襁褓里的女儿,逃出了慰安所。但是噩梦,远没有结束。

因为饱受饥饿和虐待,她的女儿在回家一个月后就夭折了。丈夫还指责她“到外面学坏了”。

婆婆和邻居都劝丈夫想开一点,但丈夫还是过不了这坎儿,躲着她一个人跑到山后去砍柴。

心灰意冷的韦绍兰想到了喝药自杀,所幸被邻居救过来,才没死掉。

可醒过来,她发现自己怀上了日本人的孩子。老人说:那时候,泪都是往心里流的。

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1945年的夏天,日军投降,韦绍兰生下了儿子罗善学。

罗善学从小就被欺负,长大了也没有姑娘想嫁给他。“日本人”,这三个字,他“背了这一辈子,坏了这一辈子”。

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如今,这个“日本人”已经72岁了。他说,自己对未来没啥期待了,“如果连个端水的人都没有,我就喝农药死掉”。

韦绍兰说:“说到苦,没人比我更苦。但是没想过要死,这世界红红火火的,我要留着命来看。”

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导演郭柯在访谈中提到,韦绍兰每月只靠政府救济的低保金生活,虽然已有90多岁的高龄,却依旧每日洗衣、种菜、挑水。

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贫穷的日子过起来,似乎每天都是一样。但对于韦绍兰而言——“只愁命短不愁穷”。

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他们摄制组曾在一年春节看望韦绍兰奶奶,送给了她500块钱。晚上,韦奶奶叫来四人,递给了他们四个红包,打开一看,每个红包里包着100元……

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  2  

当然,并不是所有的“慰安妇”都能像韦绍兰那样,可以乐观地直面创伤。

89岁的林爱兰说到自己在“慰安所”的日子,只说了一句“想杀人”。至今,一把把菜刀、水果刀、镰刀,还挂在她的房间里。

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导演郭柯问她,为什么要挂那么多刀?“因为小偷很多,他们如果来偷东西,我就拿刀砍他们。”

年轻时,她曾是红色娘子军,杀过日军,得过两枚抗日奖章。后来,她的母亲被日本人抓住绑了起来,然后扔进了河里。而未满20岁的林爱兰被日本人抓住,送进了慰安所。

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拍摄林爱兰时,还发生了一件小插曲。当过红色娘子军的老人非常重视政府发给自己的奖章。一天,她告诉摄制组,自己的奖章被一个叫阿憨的村民偷了。

第二天,摄制组帮老人打扫卫生,在一堆死老鼠的尸体里找到了丢失的奖章。老人笑了,“就像个少女一样,特别羞涩,特别不好意思”。

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  3  

相比于林爱兰老人的刚烈,韩国老人毛银梅似乎已经接受了遗忘。

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她原名叫朴车顺,幼年流浪时被骗到日占区,本以为是到工厂做工,最后却沦为“慰安妇”。被押进兵营的当天,她就遭到日军摧残,昏过去了好几次。1945年,毛银梅被送到了汉口积庆里慰安所。

因为太痛苦,与她一起来的姑娘跳江死了两个,与毛银梅同楼的一个姑娘几个月后怀孕,被日本兵拖出去打胎,再没有回来。

好长一段时间,毛银梅麻木度日。直到有一天,日本人说要送她们回家。由于害怕再被欺骗,毛银梅找了个机会跑了,最后来到了湖北孝感。

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从慰安所出来以后,她就不用韩国名字朴车顺了,她开始叫“毛银梅”。“因为毛主席好,没有毛主席,就没有现在的日子,我想跟他一个姓。”

后来,她遇到了自己的丈夫。丈夫从未嫌弃过她的身份,和她恩爱几十年。老人说,丈夫最爱的,莫过于那白色的梅花了。

镜头前的毛银梅,不像“被国仇家恨笼罩”的老人,时间似乎稀释了一切。当时年过九旬的老人,只依稀记得几句韩语,她的日常是搬着小板凳,靠着墙壁,静静地发呆。

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  4  

1946年,山西武乡县的李爱连曾两次被日本人抓住,被关了27天。“(日本人)用棍子打我们,每个人还被点名。”

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日本人把她抓去后,饿了她三天三夜,到最后扔给了她一堆大葱,那年只有18岁的她接过来连吃了8根,吃到后面胃已是火辣辣地痛,嘴却没停。

后来,她落下了胃病。

抗战胜利后,她从慰安所回家,丈夫告诉她:“从今往后,我们该怎么过就怎么过,是日本人抓你去的,不是你自己要去的。”

后来,她的丈夫去世了,老人也一直把这段经历埋在心底。前些年很多民间团体上门拜访,李爱连每次都摆摆手,说自己怕给子女丢人,什么也不会讲,“让他们走吧”。

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据说,有“慰安妇”的村子经常遇到这样的一幕:当外来者的车辆又开进村子时,坐在村口闲聊的人们就开始互相交流着眼神,他们心知肚明,“又有人给她家送东西了”。更有甚者,大半个村的男人都会挤在受害者的院子里看热闹。

现在村里人常对李爱连说,“那么多人给你送钱呢,你老婆婆不缺钱呀。”这么多年的风言风语听惯了,她倒是无所谓:“哎,送了一点点钱,别人还以为送了好多,说就说吧。”

  5  

说实话,这样一部没有历史镜头,没有想象中的血腥场景,甚至没有旁白,没有背景音乐的片子,确实是需要很大的耐心,才能看完。为了让片子上映,导演郭柯也是历经了各种磨难,好在有32099名观众参与了众筹,自发为《二十二》筹资宣传,电影才得以面世。

在纪录片《三十二》的最后,老人们的名字陆续出现在屏幕上,离世老人的名字一个一个被打上白框。

在《二十二》中依旧是这样,每当一位老人离世,导演郭柯就会在片尾处给老人的名字加个框。 可最近这些日子,老人们走得太快了,郭柯甚至都来不及加框……

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就在影片上映前两天,8月12日,“慰安妇”幸存者黄有良老人在家中离世,享年90岁。

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导演郭柯说,他拍摄慰安妇题材的本意并非延续仇恨,而是要正视历史。可现实情况却是,她们的屈辱并未因战争的结束而终结,直至现在仍然被人们扭曲理解。

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比如,去年上海“海乃家”慰安所遗址的去留就引起了不小的争议。

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其实,出现这种问题的原因不在学生,而是在于我们,在于我们如何去传播。

去年,韩国一部慰安妇题材的电影《鬼乡》在各界都不看好的情况下,意外成了票房黑马。

在观影前,很多观众只是单纯地对日本怀有恨意。但在看了电影之后,更多的是韩国民众的自省:“我是否曾经关心过受害者奶奶们?”“我为她们曾经做过什么?”

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如今,我们也有了自己第一部在院线上映的“慰安妇”题材纪录片,不仅把她们带进了公众视线,也让人们真正了解并正视了这个群体 。

导演郭柯说:“她们是那么朴素而寻常,‘慰安妇’这三个字其实是我们强加给她们的,走不出历史的是我们。我真的想让大家看看她们姓什么、叫什么、她们住在哪里,过着怎样的生活。”

面对伤痛,我们不终日怨恨,但一刻不忘。

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